La Era de los Cortijos (1950-1975)
En los años 50 y 60, el trovo funcionaba como el "periódico cantado" de la Alpujarra. No se necesitaba más que una guitarra, un violín y mentes ágiles dispuestas a batirse en duelo tras una intensa jornada de vendimia o bajo la luz de un candil.
Este trovo puramente "cortijero" se celebraba en las matanzas y fiestas de los santos. En Murtas, la fuerte presencia del violín otorgaba un aire melancólico y vibrante único, ejecutado por hombres que eran agricultores y pastores antes que artistas.
Gigantes de la Rima: Leyendas de Murtas
José López "Garbín"
Esencia del trovero de raza con una capacidad de respuesta fulminante. Dominaba la sabiduría popular, convirtiendo anécdotas en quintillas memorables.
La Estirpe de los Linares
Andrés Linares (padre e hijo) mantuvieron viva la llama. El hijo fue un virtuoso capaz de trovar y tocar el violín simultáneamente, emblema de Murtas.
Miguel García "Candiota"
El gran referente comarcal. Rapidez mental sobrenatural y precisión métrica que obligaba a los troveros locales a dar lo mejor de sí mismos. Esta fotografía fue tomada en el cortijo de Andrés Linares, el Cortijo del Cerrillo en Murtas.
Jean Cristian Spagni: El Guardián de la Identidad y la Métrica en Murtas
La obra de Jean Cristian Spagni se ha consolidado como una pieza fundamental para comprender por qué el municipio de Murtas ha sido recientemente blindado con el título de "Pueblo Trovo". A través de una labor constante de investigación, Spagni trasciende la mera recopilación de versos para adentrarse en la antropología, la técnica y la recuperación histórica de esta tradición. Su libro, “El Trovo en Murtas: Identidad y Poesía Improvisada”, no es solo un registro del pasado, sino un manifiesto técnico que eleva nuestra tradición oral a la categoría de patrimonio académico.
El enfoque de Spagni destaca por cuatro pilares esenciales:
1. La Arquitectura del Verso: Técnica de la Quintilla
A diferencia de otros estudios descriptivos, Spagni profundiza en el "cómo se hace". Desglosa la arquitectura de la quintilla alpujarreña —esos cinco versos octosílabos— y explica el prodigio mental de los troveros de Murtas para mantener la rima consonante bajo la presión del directo. Es, en esencia, un manual que sirve tanto al historiador como al aspirante a trovero.
2. El Rescate de "Las Mudanzas" y la Música
Uno de los mayores aportes de su investigación es la documentación de las melodías de violín y laúd específicas de la zona de la Contraviesa y Murtas. El autor explica que el trovo no es solo poesía, sino un sistema musical complejo donde la "mudanza" (la parte instrumental) otorga el respiro y el tono necesario al intérprete. Destaca especialmente la figura de Andrés Linares Jiménez, analizando el virtuosismo técnico que suponía trovar y tocar el violín de forma simultánea.
3. Genealogía y Memoria Oral
Spagni rinde un homenaje riguroso a los maestros que definieron esta disciplina, aportando datos precisos y anécdotas recuperadas de la memoria viva:
- Garbín: Analiza su capacidad para conectar el trovo con la realidad social del pueblo.
- Candiota: Lo sitúa como el eje métrico sobre el cual giraba la competición en toda la comarca.
- La saga de los Linares: Documenta su importancia como pilares de la instrumentación murteña.
4. De los Cortijos a la Escena Internacional
El libro justifica la importancia de Murtas como un foco de "resistencia cultural" donde se conservaron las reglas más estrictas de la improvisación. Spagni logra elevar el trovo de "pasatiempo de campo" a Patrimonio Inmaterial, situándolo en el mapa mundial del repentismo al compararlo con la décima espinela de Cuba, México o Puerto Rico.
"El trovo en Murtas no es solo un recuerdo del pasado, sino una estructura viva que combina la agilidad mental con una complejidad musical única en la Alpujarra."
— Jean Cristian Spagni
Andrés Linares Figueroa y Jean Cristian Spagni
Alberto del Campo: El Motor Académico tras el "Pueblo Trovo"
Para dimensionar la magnitud de Murtas como referente cultural, es imprescindible reconocer la figura de Alberto del Campo Tejedor (1968). Catedrático de Antropología Social y experto internacional, su labor ha sido el motor intelectual que ha tomado el testigo de los cronistas pioneros para situar al trovo en el mapa de la cultura universal.
"Trovadores de repente": La Biblia del Repentismo
Su obra cumbre es la pieza fundamental para entender el trovo alpujarreño desde una óptica moderna. En ella, Del Campo analiza los códigos de honor y la técnica que definieron a Murtas:
El Duelo de Honor
Define la "porfía" como un duelo de caballeros donde la agilidad mental y el respeto a la métrica son las únicas armas.
La Psicología de la Repentización
Explica el proceso casi mágico de construir una quintilla perfecta mientras suena la "mudanza".
Conexión Internacional
Hermana nuestra tradición con el punto cubano y la payada rioplatense, demostrando que el trovo de Murtas es una joya de la literatura iberoamericana.
El Rescate de la Maestría Murteña
Gracias a sus décadas de trabajo de campo, hoy disponemos de un análisis técnico de figuras legendarias como Candiota y Garbín. Del Campo ha puesto especial énfasis en la saga de los Linares, subrayando cómo el uso del violín en Murtas creó un estilo diferenciado y técnicamente superior al de otras regiones.
Impulsor del "Pueblo Trovo"
Su compromiso con Murtas ha sido clave para la reciente declaración institucional del municipio como referente del trovo. Como asesor experto, ha logrado que las instituciones reconozcan la rima improvisada como un Patrimonio Inmaterial que debe ser protegido y enseñado a las nuevas generaciones.
"El trovo es la victoria de la palabra sobre el silencio; es la prueba de que en los rincones más humildes de la Alpujarra habitaban los poetas más brillantes de su tiempo."
— Alberto del Campo
